M.VÁZQUEZ MONTALBÁN, LOS MARES
DEL SUR Y FERNANDO QUIÑONES, LAS MIL NOCHES DE HORTENSIA ROMERO.
En el año 1979, el jurado del
premio Planeta, compuesto por Ricardo Fernández de la Reguera (1912-2000),
novelista; José Manuel Lara (1914-2003) fundador de la editorial que otorga el
premio, sevillano y emigrado a Barcelona; Antonio Prieto (1929-2021) escritor y
catedrático de Literatura Española en la universidad Complutense de Madrid;
Carlos Pujol (1936-2012), escritor y José María Valverde (1926-1996) poeta y
catedrático, entregaron el primer premio al novelista español Manuel Vázquez
Montalbán (Barcelona, 1939-Bangkok, 2003) por su libro Los Mares del Sur,
mientras que el segundo galardón iba a manos del andaluz Fernando Quiñones (Chiclana,
1930-Cádiz, 1998).
Quizás por el momento histórico
de España, cuando la Transición se iba consolidando, tras la aprobación de la
Constitución el año anterior, y las primeras Elecciones generales, ganadas por
Unión de Centro Democrático (UCD) de Adolfo Suárez, un antiguo militante del
franquismo y con el PSOE de Felipe González como segunda fuerza más votada; tercera el Partido Comunista (PCE) de Santiago
Carrillo y la Coalición Democrática de Manuel Fraga, antiguo ministro de
Franco, como cuarta formación parlamentaria, el espíritu general era de
optimismo, sin que por ello, la prensa, la crítica y el mundo de la cultura no
tuvieran muy presente a los más desfavorecidos de esa nueva sociedad que
emergía, como la idiosincrasia y particularidades de unas ciudades que habían crecido
desordenadamente con la enorme afluencia de la inmigración del campo a la
ciudad, pero sobre todo desde el sur de España hacia Barcelona.
En este contexto social, las dos
obras que en este año de exaltación democrática recuperada de 1979, y de la nada
lejana desaparición de Franco (20 noviembre 1975), Los mares del sur y Las mil
noches de Hortensia Romero, en su contexto vital, aunque opuestas
geográficamente, pues la primera tiene lugar, contrariamente a su título, en
los decrépitos arrabales de Barcelona, mientras que la novela del gaditano lo
hace enteramente entre Sevilla y Cádiz, tienen su razón de ser y trasfondo en
un medio social obrero o en un medio social deprimido.
En la novela de Vázquez
Montalbán, cuyo protagonista principal es el detective privado Pepe Carvalho,
late ese catalanismo que su
aristocracia y alta burguesía hace patente en sus élites, caso de la familia de
Stuart Pedrell, y todo el entorno empresarial que le rodea, que por aquellos
años era muy elocuente, aunque disimuladamente integrador y autonomista,
(rupturista cuando el Process en 2017)
pues como Jordi Pujol (Político nacionalista y Presidente de la Generalidad, donde
él y su familia se enriquecieron de
manera escandalosa y fraudulenta con mordidas del “Tres por ciento” a
constructoras) se consideraban víctimas
del puritanismo franquista, con
un arraigado sesgo xenófobo, clasista y
despreciativo, que en varias ocasiones se encadena en el relato de esta novela:
buscan criados en Almuñecar o en Dos Hermanas. Y también, Nadie
quiere trabajar. Cualquier recién llegado de Almería se cree que por agacharse
a coger un papel van a darle mil pesetas. Y se culmina aún más crudamente: Solidaridad con las cúbicas mujeres
samoyedas que amurcianaban una incoherente conversación sobre el
cumpleaños de tía Encarnación.
En este contexto social de
barrios hacinados y de pésima infraestructura, como Hospitalet, San Magín
(nombre ficticio), el mismo Raval (donde nació el autor), El Prat, San Boi,
Santa Coloma, Badalona, el burgués Stuart Pedrell trata de reencontrarse a sí
mismo, cambiándose el nombre por el de Antonio Porqueres para no ser reconocido, ya que en el barrio al que llega, San Magín,
su empresa es la promotora y constructora de viviendas donde él y sus socios se
han podido enriquecer, tras haber abandonado a su esposa Mima, que sin embargo
mejora los resultados de la empresa en su ausencia y encarga al detective que
busque a su marido, tras ocho meses de desaparición, por lo que la novela
discurrirá a modo de serie negra, retratando así la depravación social, la
miseria moral y la violencia de una juventud postergada y desdeñada., incursa
frecuentemente en el robo, la extorsión y el empleo precario, donde la
inmigración andaluza es el componente principal en estos nuevos parias y
fámulos de los catalanes de la novela y de la realidad de ayer, en este nuevo
siglo XXI transformada por la integración de esos llamados “charnegos”, que el
catalanismo ha sabido sumar a su esfuerzo separatista, sin que por ello sean
aceptados verdaderamente dentro de ese puritanismo catalán, ya que los
desprecian, cautelosamente, no así a esa
nueva ola inmigrante de marroquíes, paquistaníes y musulmanes, que se aferran a
conservar sus tradiciones religiosas, su vestimenta y su costumbrismo propio,
como su lengua y su fuerte unión familiar, objeto de la xenofobia y desprecio
general de la mayoría de los catalanes, particularmente de las clases altas,
aunque los emplean en los trabajos que ya nadie quiere y razón de corrientes
políticas separatistas y de extrema oposición al inmigrante.
En ese clima social, mientras
Carvalho trata de encontrar el paradero de Stuart Pedrell, que a pesar de la
pista de que pudiera haberse marchado a los Mares del Sur, descubre que lo
tiene cerca, el autor, de permanentes convicciones socialistas, aunque
cambiantes según pasaran los años y las circunstancias sociopolíticas de
España, logra hacer una digresión política interesante y quizás adelantada a su
época, a saber:
¿Qué régimen político predominará en ese futuro paradisiaco?...Una
socialdemocracia muy liberal. En el caso de que no haya guerra y continuemos la
vida coexistencial, llegaremos a un serio atasco del crecimiento del sistema
capitalista y es posible que incluso dentro del sistema socialista (Si hoy
levantara la cabeza se daría cuenta que ese socialismo es hoy una cloaca donde
la corrupción se ha apoderado de todos los resortes y el Presidente de
Gobierno, Secretario general del PSOE por añadidura, es capaz de promover un
pucherazo, alentar a los sindicatos a una huelga contra la oposición y ser
culpable, por mala administración y gestión, de dos catástrofes ferroviarias y
de que Ceuta haya sido asaltada por los marroquíes).
Mientras el heterónimo de Vázquez
Montalbán discurre, entre medio de sabrosos guisos y la compañía de un buen
vino, con su empleado Biscuter o su
amante Charo, una liberal hetaira de la Rambla, bien en el solaz de su casa
veraniega de Vallvidrera, en su oficina o en un restaurante con alguno de sus
clientes, que la conducta de esa alta sociedad burguesa catalana les lleva a la
muerte y a la extinción, pero que no dudan, mientras tanto, en seguir
enriqueciéndose como una obligación perenne.
Carvalho, a pesar de que varios
de los socios de Stuart Pedrell intentaron disuadirle que abandonara el caso,
pagándole tres veces lo que Mina le daría, pues sus pesquisas en el barrio de
San Magín podían perjudicarles si se hacían públicas, ya que ellos trataban de
alcanzar la cima en la Asociación de Empresarios como en sus negocios, ya que
Stuart Pedrell había sido hallado asesinado a puñalas y, los culpables, fueron
el hermano de la amante de Stuart Pedrell y dos otros jóvenes charnegos del
barrio.
El móvil del asesinato era
sencillo, el embarazo de la amante de Stuart Pedrell y que éste, cuando su
hermano y los dos compinches le pidieron explicaciones, con desprecio le dijera
a su hermano Pedro que podía ser de cualquiera, con tantos como se había
acostado Ana Briongos, siempre entrometida en revueltas obreras y cuyos padres,
originarios de Motril en Granada, la había echado de la humilde vivienda por
las numerosas veces que tuvieron que hacer frente a los interrogatorios de los
“grises”.
Mima, la viuda de Stuart Pedrell,
recibió de mano de Carvalho el informe del detective, que, una vez en su poder
nada cambió en la apuesta empresarial de ella y sus socios, como para enterrar
silenciosamente el caso, mientras en San Magín, el asesino, sus cómplices y la
familia Brriongos, siguieran madrugando para acudir a la parada del autobús que
les llevara a la Zona Franca, donde en las instalaciones de la Seat, seguirían
su miserable vida rutinaria de apretar tornillos, olvidar sus sueños y sus
raíces y sufrir la cruda realidad del hijo, de la hija y, pronto, del nieto,
cuyo padre yacería también olvidado de todos.
Interesante e instructivo libro,
tanto por la épica policial de Carvalho para descubrir la autoría del crimen,
como la puesta en escena de una sociedad tan dispar, entre la clase alta
catalana y esa inmigración desposeída de sus señas de identidad y explotada para
hacer todavía más ricos a las élites catalanistas y más grandes las barreras y
diferencias sociales.
Con Fernando Quiñones, en la
novela de Las mil noches de Hortensia Romero, es una explosión de alegría, un canto
al habla andaluza, a la luminosidad del Sur y a la humanidad, particularmente
de la sociedad andaluza, desde Cádiz a Almería, pasando por Sevilla y Málaga.
De esta última ciudad es la bella y huérfana Hortensia, al abrigo de su abuela,
que pronto ha de huir, a los dieciséis años, justo en vísperas de unirse en
matrimonio a su vecino Cornelio, pues la halló el tío retozando con su sobrino
Yori, un recluta legionario de paso por la casa del tío, por lo que
completamente desnuda y objeto de improperios y envidias del vecindario, pues
su cuerpo, su cara y su pelo siempre cautivaron a cualquier hombre y mujer,
iniciará su marcha y su vida pública, cuya historia, sus anécdotas y toda su
vida, que relata cuando ya cuenta cincuenta y seis años, los va recogiendo una
estudiante de sociología en cintas de gramófono.
Cierto que en el momento de la
publicación de su libro y, en la fecha que inserta la historia de Hortensia,
los kioscos ya mostraban una mayor apertura sexual y sensual, aunque todavía
quedaban resabios de una cierta represión, la misma que desde antiguo había hecho posible la existencia de los
lupanares y casas de citas como lugar de desahogo que, con habilidad, su autor
introduce a través de dos cartas de
recomendación que dirige a su antiguo profesor, ahora en Madrid, y en busca de
un empleo, habida cuenta que en el Sur las cosas no le iban nada bien al tutor
de la socióloga que había escrito cuanto le dio a conocer Hortensia sobre su
pasado.
Por todo cuanto antecede, los dos
premios Planeta concedidos en ese año 1979 claramente tuvieron un sesgo social
destacado y la voz de Andalucía, a través de la expansiva y bella Hortensia
Romero como en esa población emigrante que desde Granada, Almería, Cádiz, Jaén
y Sevilla se desparramaron por Barcelona y Cataluña, con el dolor del adiós a
su patria, sus antepasados y sus raíces, como la necesidad de aceptar ser
esclavizados para que la alta sociedad catalana y su burguesía, les dieran empleo
y ellos, siguieran enriqueciéndose.






